Walker Percy writes: There are few joys greater than drinking cool water after a serious thirst.
They both had a serious thirst that led them down to the well that day. At the beginning, Jesus and the nameless woman were perfect strangers. But their thirst impelled them to cross a few social boundaries to get to one another: She was a she, and he a he. He was Jewish, and she a despised Samaritan. And five times married. Both she and Jesus were outside their comfort zones.
Our serious thirst—the longing, the discontent, the restlessness—leads us to this or that or the other well, to husband after husband, indeed, to other gods. But that craving is not a curse. Could it even be a grace? The thirst to love and be loved is a thirst that propels us to seek the source of love, the well of love, the well of living water. That thirst, ingeniously imbedded in us, can only be satisfied by God. Other solutions and thirst-quenching remedies will, in the end, always, sadly, disappoint. We will be forever unsatisfied unless we surrender to God’s yearning for us, to Jesus’ thirst for us. In the meantime, thank God, we have each other to save us from frenzy.
How fortunate the woman was to have welcomed that stranger that day, to have powered past fear and mistrust or indifference, more common responses to strangers. And how fortunate Jesus was to have met her. The moral of the story is to find your comfort zone and stay as far away from it as possible.
We don’t have to wander far to be out of our comfort zones these days. All of us are off our game. Will our heightened thirst, longings, and fears move us beyond temporary thirst-quenchers to its ultimate source? Salvation depends on that serious thirst.
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Walker Percy escribió: Hay pocas alegrías más grandes que beber agua fría después de una sed grande.
Ambos tenían una sed grande que los llevó al pozo ese día. Al principio, Jesús y la mujer sin nombre eran unos completos extraños. Pero su sed los impulsó a cruzar algunos límites sociales para llegar unos a otros: Ella era una ella, y él un él. Él era judío, y ella una samaritana despreciada. Y cinco veces casada. Tanto ella como Jesús estaban fuera de su zona de confort.
Nuestra sed grande— el anhelo, el descontento, la inquietud—nos lleva a esto o aquello o al otro pozo, al esposo tras esposo, de hecho, a otros dioses. Pero ese antojo no es una maldición. ¿Podría ser una gracia? La sed de amar y ser amado es una sed que nos impulsa a buscar la fuente del amor, el pozo del amor, el pozo del agua viva. Esa sed, ingeniosamente incrustada en nosotros, sólo puede ser satisfecha por Dios. Otras soluciones y remedios para saciar la sed, al final, siempre, tristemente, decepcionará. Estaremos eternamente insatisfechos a menos que nos rindamos al anhelo de Dios por nosotros, a la sed de Jesús por nosotros. Mientras tanto, gracias a Dios, nos tenemos el uno al otro para salvarnos del frenesí.
Qué suerte tuvo la mujer de haber acogido a ese extraño ese día, de haber dado un empujón al miedo y la desconfianza: la respuesta más común a los extraños. Y cuán afortunado fue Jesús de haberla conocido. La moraleja de la historia es encontrar tu zona de confort y mantenerte lo más lejos posible de ella.
No tenemos que vagar lejos para estar fuera de nuestra zona de confort en estos días. Nada es normal. ¿Nuestro aumento de la sed, los anhelos y los temores nos llevará más allá de los saciadores temporales de sed a su fuente final? La salvación depende de esa gran sed.